Episodio #2 (((Alfredo Jaar)))

Jaar... Arquitecto, cineasta y artista chileno. La obra de Alfredo Jaar ha abierto un panorama de crítica, horizontes y perspectivas donde el espectador ya no es un ente ajeno a lo que observa, si no participe directa o indirectamente dentro de sus obras. Tomando como eje su obra de Ruanda (Rwanda 1994-1998) denunciando el genocidio de 1994, Jaar explica que horrorizado al ver las notas de pocas líneas en los periódicos de Nueva York, decide viajar a Ruanda y capturar imágenes de esa miseria.
Instalado en Ruanda decide generar un proyecto artístico para llamar la atención de lo que sucedía y que provocara en el espectador la reflexión con ayuda del Arte.
Analizó el lugar, descubrió la esencia, lo entendió en un sentido físico y como él lo denomina "la piel sociológica y política del espacio", lo comprendió y adquirió la esencia y ahí fue cuando todo detonó.
¿Tiene una posición política definida Alfredo Jaar con sus obras? Si es así, ¿Cuál es dicha posición?
Jaar está en contra de la Globalización irresponsable por parte de los países ricos y potencias y tiene la confianza de que el Arte puede cambiar al hombre ya que crea modelos que modifican la manera de pensar y la forma de vivir del espectador, ya que es plenamente conciente del cambio mental y físico que lo trastocan.
La obra de Alfredo Jaar es declarada política ya que es un vehículo crítico y metafórico de una idea, en el caso de Ruanda, lo que Jaar quiere dar a conocer es la manera en que los medios le restan importancia a matanzas de este calibre, en algún sentido, Jaar hace lo que los medios no son capaces de hacer: Decirle al mundo que a muchos kilómetros de distancia la realidad a la que muchos no estamos habituados es tan impactante y al mismo tiempo desconocida.
También podría considerársele una obra de denuncia, ya que como antes mencioné, la finalidad de Jaar es dar a conocer su postura ante lo que sucede en el mundo para crear una conciencia social y crear un juicio respecto a la crítica que hace. Jaar en una entrevista dice

"Para ser artista hay que captar y transformar la experiencia en recuerdo, el recuerdo en expresión, la materia en forma. Para el artista, la emoción no lo es todo, debe conocer su oficio y encontrar placer en él, comprender todas las reglas, procedimientos, formas y convenciones con que la naturaleza se puede domar y someter al contrato del arte"[1]

¿Obra auto-reflexiva? El hecho de que Jaar haya viajado hasta Ruanda para darse cuenta de que la realidad era totalmente diferente a como los medios manejan la información, hizo que el artista comenzara a trabajar cuatro largos años en algo que logró cautivar al espectador. Los ojos de Nduwayzu, un hombre que vió cómo mataban a su familia a machetazos y que permaneció en silencio durante unas semanas. Este tipo de información nos hace participes de la misma situación, hace que nos aferremos a un mecanismo de reflejo. Donde los ojos que vieron, son los que nos ven y que ahora nosotros observamos creando este juego de espejo. Uno y otro lanzan una mirada a un espacio desconocido, pero a una situación totalmente compartida.
De la misma manera en que las miles de fotografías en primerísimo plano nos recuerdan a estas montañas de cuerpos sin vida que yacen simplemente... ahí.
La obra de Jaar abre un sinfín de puertas y posibilidades, haciendo uso de la estética y la plástica, nos da a conocer un pedazo de sus experiencias y recuerdos, denunciando situaciones que muchos quisieran (quisiéramos) pasar por alto.
Sin embargo, están más presentes de lo que pensamos.


[1] http://www.homines.com/palabras/alfredo_jaar_secuestro_imagenes/index.htm